पदार्थ -
(यः) जो सोम—शान्तस्वरूप परमात्मा (उस्रियाः) रश्मियों में—प्रकाशधाराओं में “उस्रा रश्मिनाम” [निघं॰ १.५] ‘इयाच् छन्दसि’ (अपि याः) ‘अप्याः’ अन्तरिक्ष में विचरण करने वाली द्रवधाराओं में “आपोऽन्तरिक्षनाम” [निघं॰ १.३] (अश्मनि-अन्तः) स्थिर पृथिवी स्थलियों में “स्थिरो वा अश्मा” [श॰ ९.१.२.५] (ओजसा) आत्म प्रभाव से (गाः) गतिविधियों को (निः-अकृन्तत्) निष्पादित करता है—प्रकट करता है (धृष्णो) हे धर्षणशील (गव्यम्-अश्व्यं व्रजम्-अभितत्निषे) हमारे इन्द्रिय सम्बन्धी तथा व्यापन गति वाले मन सम्बन्धी व्रज—गति स्थान को विकसित करता है (वर्मी-इव-आरुज) विपरीत इन्द्रियवृत्ति को और विपरीत मनोवृत्ति को कवची—कवचधारी की भाँति नष्ट कर दे (ओ३म्) हे ओ३म् इष्टदेव सोम—शान्तस्वरूप धर्षणशील परमात्मन्! तू विपरीत इन्द्रियवृत्ति और विपरीत मनोवृत्ति को नष्ट कर दे, द्विरुक्ति प्रकरण समाप्ति के लिये।

भावार्थ - जो शान्तस्वरूप परमात्मा सूर्यरश्मिसम्बन्धी प्रकाशधाराओं में अन्तरिक्ष सम्बन्धी द्रवणशील तत्त्वों में और पृथिवी सम्बन्धी धृतिस्तरों में अपनी गतिविधियों को प्रदर्शित करता है एवं वह तू परमात्मन्! हमारे इन्द्रियविषयक गति स्थान मनोविषयक विचार संस्थान को विपरीत भोग और विपरीत सङ्कल्प विकसित और उत्कृष्ट कर से हे धर्षणशील परमात्मन्! कवचधारी रक्षक की भाँति अपने बल से नष्ट कर दे। हे ओ३म् सोम परमात्मन्! तू अवश्य विपरीत भोग और विपरीत सङ्कल्प से हमारी रक्षा कर। हमें अपनी शरण दे, अवश्य हमारा रक्षक बन॥८॥

विशेष - ऋषिः—ऋजिश्वा (ऋजु या सत्यमार्ग में चलने वाला उपासक)॥ छन्दः—प्रगाथः॥<br>

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