पदार्थ -
(हर्यतः) कमनीय “हर्यति कान्तिकर्मा” [निघं॰ २.६] (अर्जुंनः) जीवन में अर्जित करने योग्य या निर्मल (सूनुः-न प्रियः) पुत्र के समान स्नेहपात्र (मर्ज्यः) तथा अलङ्करणीय निज अर्चना स्तुति से प्रशंसनीय “मृजू शौचालङ्करणयोः” सोम—शान्तस्वरूप परमात्मा (अत्के-आ-अव्यत) “अत सातत्यगमने” [भ्वादि॰] निरन्तर पुनः पुनः जिसमें प्राप्त होता है उस हृदय-प्रदेश में आ जाता है प्राप्त होता है (तम्-इम्) उसे अवश्य (अपसः) कर्म वाले अभ्यासी योगाभ्यासी जन ‘अत्र मत्वर्थीयोऽकारश्छान्दसः’ (हिन्वन्ति) प्राप्त करते हैं अनुभव करते हैं “हिन्वन्ति प्राप्नुवन्ति” [निरु॰ १.२०] (यथा नदीषु रथं गभस्त्योः-आ) जैसे नदियों—जलधाराओं में जलयानों (नौका) को दोनों अरित्ररूप बाहुओं—भुजाओं में बलवान् मल्लाह ‘आप्नुवन्ति’ प्राप्त करते—सम्भाले रखते हैं “गभस्ती बाहुनाम” [निघं॰ २.४]।

भावार्थ - कमनीय स्वात्मा में अर्जित करने योग्य या निर्मल पुत्र के समान स्नेह पात्र तथा अर्चनाओं से भूषित करने प्रशंसित करने योग्य शान्तस्वरूप परमात्मा हृदय में आता है, प्राप्त होता है। उसको अभ्यासी उपासकजन अनुभव करते हैं, प्राप्त करते हैं जैसे जलधाराओं में जलयान—नौका को बलवान् मल्लाह चप्पूसहित दोनों भुजाओं में सम्भाले रहते हैं॥२॥

विशेष - <br>

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