पदार्थ -
१. प्रभु पति - पत्नी से कहते हैं कि तुम्हारी पहली (छन्दः) = इच्छा (मा) = लक्ष्मी की हो। तुम धन को धर्म्य मार्गों से कमाने का ध्यान करो। धन के बिना गृहस्थ व संसार नहीं चल सकता। तुम्हारे ध्येय 'मा+धव' हों, लक्ष्मीपति विष्णु हों, परन्तु धन को सुपथा कमाने का प्रयत्न करो। २. (प्रमा छन्दः) = ज्ञान-प्राप्ति की तुम्हारी कामना हो। कहीं धनोपासना में फँसकर 'लक्ष्मी के वाहन उल्लू' ही न बन जाना। केवल लक्ष्मी की उपासना उल्लू बनना ही है, अतः धन के साथ ज्ञान को जोड़ने का प्रयत्न करना। ३. इस प्रकार (प्रतिमा छन्दः) = प्रभु की ही प्रतिमा [image] तदनुरूप ही बनने की इच्छा करना। 'धन व ज्ञान' ये हमें प्रभु के समीप पहुँचा देते हैं। ४. इन बातों के लिए (अस्त्रीवयः छन्दः) = [अस्यति क्षिपति, वेञ् तन्तु सन्ताने] उस अन्न की कामना करना जो सब बुराइयों को, रोगों व मानस विकारों को दूर फेंकता है और जीवनतन्तु का सन्तान करते हुए दीर्घ जीवन का कारण बनता है । ५. इस उत्तम अन्न के प्रयोग से (पङ्किः छन्दः) - पाँचों कर्मेन्द्रियों व पाँचों प्राणों को बढ़ाने की तुम्हारी कामना हो। इन सब पञ्चकों को बड़ा ठीक रखना है । ६. ऊपर के पञ्चकों को ठीक करके उष्णिक् छन्दः = (उत् स्निह्यति) उत्कृष्ट स्नेह की तुम्हारी इच्छा हो। तुम्हारा प्रेम हीन वस्तुओं के साथ न हो। ७. बृहती छन्दः - (बृहि वृद्धौ) वृद्धि उन्नति की ही तुम्हारी कामना हो । ८. इसके लिए (अनुष्टुप् छन्दः) = अनुक्षण प्रभु-स्तवन की हम कामना करें। हमें कभी प्रभु - विस्मरण न हो। ९. तभी (विराट् छन्दः) = हम विशेषरूप से दीप्त होने की कामना कर सकेंगे। प्रभु स्मरण हमारे चेहरों को आनन्द से दीप्त कर देता है। अथवा प्रभु स्मरण ही हमें (विराट्) = विशिष्टरूप से व्यवस्थित [regulated] जीवनवाला बनाएगा १०. और हम गायत्री छन्दः-प्राण-रक्षण की इच्छा कर पाएँगे। व्यवस्थित जीवन में ही प्राण सुरक्षित रहते हैं। ११. इसके लिए तुमने (त्रिष्टुप् छन्दः) = काम, क्रोध व लोभ तीनों को रोकने की कामना करनी है। १२. जगती (छन्दः) = लोकहित में लगे रहने की इच्छा करनी। लोकहित में लगा हुआ व्यक्ति वासनाओं से बचा रहता है और दीर्घ जीवन पाता है।

भावार्थ - भावार्थ - इस मन्त्र का प्रारम्भ 'मा' से है। समाप्ति 'जगती' पर है, अतः ऐसा प्रतीत होता है कि सम्पत्ति का सर्वोत्तम विनियोग लोकहित ही है।