पदार्थ -

सोमरस का चयन करनेवाला 'ऋणञ्चय' गत मन्त्र का ऋषि था [ऋण=जल=सोम] । वह शक्ति-सम्पन्न होकर 'शक्ति' नामवाला हो जाता है । यह सोम को ही सम्बोधित करके कहता है कि तू वह है (यस्य ते) = जिस तेरा १. (इन्द्रः) = जितेन्द्रिय पुरुष (पिबात्) = पान करता है । (यस्य) = जिसका २. (मरुतः) = प्राणसाधना करनेवाले पुरुष (पिबात्) = पान करते हैं । (यस्य वा) = या जिसका ३. (अर्यमणा) = दानवृत्ति के साथ (भगः) = प्रभु का भजन करनेवाला व्यक्ति पान करता है । (येन) = जिस तुझसे १. (मित्रावरुणा) = हम अपने प्राणापानों को और जिस तुझसे हम २. (इन्द्रम् आकरामहे) = अपने को शक्तिशाली बनाते हैं । जिस तेरे द्वारा हम ३. (अवसे) = शरीर की रोगों से रक्षा करने में समर्थ होते हैं और ४. जिस तुझसे (महे) = हम हृदय के महत्त्व को सिद्ध करनेवाले होते हैं।

एवं, सोम-रक्षा के चार साधन हैं—जितेन्द्रियता, प्राणायाम, दानवृत्ति तथा प्रभु-भजन । सोमरक्षा के चार लाभ हैं—प्राणापान की शक्ति की वृद्धि, इन्द्रत्व की प्राप्ति, नीरोगता तथा हृदय की विशालता। 

भावार्थ -

हम सोमरक्षा के साधनों का प्रयोग करके उसके लाभों को प्राप्त करें ।

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