पदार्थ -

(एषः) = यह नृमेध १. (शुष्मी) = शत्रुओं का शोषण करता है, स्वयं २. (अदाभ्यः) = उन शत्रुओं से न दबता है, न हिंसित होता है ३. सोमः = शान्तस्वभाववाला होता है ४. पुनानः = अपने को पवित्र करने के स्वभाववाला होता है । इस प्रकार देवावी :- दिव्य गुणों को सब ओर से प्राप्त करनेवाला होता है अथवा अपने जीवन में दिव्य गुणों की रक्षा करनेवाला होता है और ५. (अघशंसहा) = [अघशंस इति स्तेननाम – नि० ३.२४.४] अपने अन्दर से चोर को नष्ट करनेवाला बनता है। अयज्ञियवृत्ति को ही यहाँ चोर कहा है- ‘अपञ्चयज्ञो मलिम्लुचः' पञ्चयज्ञ न करनेवाला चोर है । यह नृमेध इस ‘चोरवृत्ति' को अपने में से नष्ट करता है । यज्ञशेष को खानेवाला बनता है। इस प्रकार अपने जीवन में उपर्युक्त बातों को साधता हुआ (अर्षति) = यह नृमेध आगे और आगे बढ़ता चलता है।

भावार्थ -

‘शुष्मी, अदाभ्य, सोम, पुनान, देवावी और अघशंसहा' बनकर हम जीवन-यात्रा । में आगे बढ़ें।

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