पदार्थ -

‘प्रजापति', अर्थात् नेता को कैसा बनना चाहिए, यह इस मन्त्र में इन शब्दों में बतलाते हैं - 

१. (बलविज्ञायः) = तू बल के कारण प्रसिद्ध—known for his vigour तथा

। २. (गोवित्) = [गाव: - वेदवाच :] वेदवाणियों को जानने व प्राप्त करनेवाला बनकर (जैत्रं रथमातिष्ठ) = विजयशील रथ पर आरूढ़ हो । शरीर ही रथ है जो जीवन-यात्रा की पूर्ति के लिए दिया गया है। जीवन-यात्रा की पूर्ति के लिए बल व ज्ञान दोनों ही तत्त्व आवश्यक हैं । बल रजोगुण का प्रतीक है और ज्ञान सत्त्वगुण का । केवल सत्त्व व केवल रज से नहीं, अपितु दोनों के समन्वय से ही सफलता मिलनी है। इसी बात को मन्त्र में ३-४. (अभिवीरः अभिसत्वा) = इन शब्दों से पुनः = कहा है, वीरता की ओर चलनेवाला और सत्त्व की ओर चलनेवाला । सत्त्व का लक्षण ज्ञान है । एवं, वीरता व ज्ञान का अपने में समन्वय करेवाला ही विजयी बनता है। प्रारम्भ 'बलविज्ञाय:'=शक्ति से है और समाप्ति 'गोवित्=' ज्ञान से है । बल और ज्ञान क्षेत्र और ब्रह्म मिलकर हमें विजयी बनाएँगे । वीरता की ओर चलो - सत्त्वगुण की ओर लो तथा

५. (स्थविरः) = स्थिर मति का बनना । डाँवाँडोल व्यक्ति कभी विजयी नहीं होता । ६.(प्रवीरः) = प्रकृष्ट  वीर बनना, कायर नहीं । क्या कायर कभी जीतता है ? ७. (सहस्वान्) = सहनशील=Tolerant बनें। छोटी-छोटी बातों से क्षुब्ध हो गये तो सफल न हो पाएँगे। ८.-९. (सहमानः उग्रः) हम शत्रुओं का पराभव करनेवाले बनें, परन्तु उग्र = उदात्त बने रहें - कमीनेपन पर कभी न उतर आएँ और सबसे बड़ी बात यह कि १०. (सहौजा:) = हम एकता के बलवाले हों -  हम परस्पर मिलकर चलें। सारा विज्ञान हमारा कल्याण तभी करेगा जब हम संज्ञानवाले होंगे। 'संघ में शक्ति है', इस तत्त्व को हम कभी भूल न जाएँ। घर में पति-पत्नी का मेल होता है तो वहाँ अवश्य सफलता उपस्थित होती है । ११. वाजी = ‘Sacrifice’=त्यागवाला । त्याग के बिना विजय सम्भव नहीं – मेल भी सम्भव नहीं । एवं, प्रस्तुत मन्त्र में विजय प्राप्ति के ११ तत्त्वों का प्रतिपादन हुआ है । इनको अपनाकर हम सच्चे प्रजापति बनें ।

भावार्थ -

हमारे जीवन का एक सिरा शक्ति हो और दूसरा ज्ञान । इनके द्वारा हम यथार्थ प्रजापति बनें ।

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