पदार्थ -

‘अमहीयुः'=पार्थिव भोगों की कामना न करनेवाला, आङ्गिरस = शक्तिसम्पन्न ऋषि प्रभु से लौकिक भोगों के लिए प्रार्थना न करके यह प्रार्थना है कि

१. (अमित्रियम्) = हमें पाप से न बचने देनेवाली (वृत्रम्) = ज्ञान की आवरणभूत वासना के आप (जघ्निः) = प्रबल विनाशक हैं। वासना 'स्मर' है, तो आप 'स्मरहर' हैं । आपका स्मरण हमें वासनाओं का शिकार होने से बचाता है । २. हे प्रभो ! वासना- विनाश के द्वारा आप (दिवे-दिवे) = दिन-प्रतिदिन (सस्निः) = [षणु दाने] शक्ति प्राप्त करानेवाले हैं। वासना- विनाश से आप हमारी शक्ति की वृद्धि करते हैं । ३. . (गोषाति:) = [गाव: इन्द्रियाणि] आप विविध शक्तियों को सिद्ध करने के लिए उत्तम इन्द्रियों को देनेवाले हैं । इन इन्द्रियों के भिन्न-भिन्न व्यापारों से इन्द्र की शक्ति में वृद्धि होती है । इन्द्र= जीवात्मा की शक्ति का साधनभूत होने से ही इनका नाम इन्द्रियाँ पड़ा है। ४. (अश्वसाः असि) = हे प्रभो ! आप हमें प्राणों के देनेवाले हैं। शरीर में व्याप्त होने से [अश् व्याप्तौ] ये प्राण अश्व कहलाते हैं। ‘आज हैं, कल न रहने से ‘अ-श्वः' ये अश्व भी कहलाते हैं । इन्हीं की शक्ति से मनुष्य कर्मों में व्याप्त रहता है। '

भावार्थ -

अमहीयु बनकर हमारी प्रार्थना यही हो कि 'हमारी वासना विनष्ट हो और शक्ति बढ़े।' हमारी इन्द्रियाँ उत्तम हों और प्राणशक्ति की वृद्धि हो ।

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