पदार्थ -

(अयम्) = यह सिकता निवावरी उषस:- बहुत सवेरे से ही पुनान:- अपने जीवन को पवित्र करता हुआ अरोचयत्=अपने सब कोशों को उज्ज्वल व दीप्त करता है। सब कोशों का स्वास्थ्य नैर्मल्य पर ही निर्भर करता है । शरीर में मल [Foreign matter] बढ़ते ही मनुष्य रोगी हो जाता है। इन्द्रियों का मल विषयपंक है-मन का राग-द्वेष तथा बुद्धि की कुण्ठता और अन्त में आनन्दमय कोश का मल असहिष्णुता है । यह प्रातः से ही इन मलों के शोधन में लगता है और अपने समूचे जीवन को दीप्त बनाता है। २. उ- और अयम् - यह सिकता निवावरी सिन्धुभ्यः-स्यन्दन के स्वभाववाले रेत:कणों से [आप: रेतः भूत्वा] अपने जीवन में लोककृत्= [लोक् दर्शने] प्रभु का दर्शन करनेवाला अभवत्-बनता है । वस्तुतः सुरक्षित सोम [रेतस्] ने ही हमें उस सोम [प्रभु] का दर्शन कराना है। 'यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति' प्रभु-दर्शन के लिए यह ब्रह्मचर्य आवश्यक ही है। ३. अयम्=यह त्रिसप्त=१० इन्द्रियाँ १० प्राण व एक मन इन इक्कीस साधनों को दुदुहान:- [दुह प्रपूरणे] न्यूनताओं को दूर करके शक्ति से भरता हुआ ४. सोमः = यह शक्ति का पुञ्ज तथा सौम्य स्वभाववाला हृदे=हृदय में [हृदि] उस चारु आशिरम् - सुन्दर आश्रयभूत प्रभु को [श्रिञ् सेवायाम् से आशिर] पवते - प्राप्त होता और मत्सर:=आनन्दमय जीवनवाला होता है । 

भावार्थ -

हम प्रातः से ही अपना परिमार्जन प्रारम्भ करें तभी हृदयस्थ प्रभु का हम दर्शन कर पाएँगे।

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