विषय

ब्रह्म विद्या का उपदेश।

पदार्थ

[मनुष्य] (ब्रह्मजायाम्) वेदविद्या को (पुनर्दाय) अवश्य देकर और (देवैः) उत्तम गुणों के कारण (निकिल्विषम्) पाप से छुटकारा (कृत्वा) करके [पृथिव्याः] पृथिवी के (ऊर्जम्) बलदायक अन्न को (भक्त्वा) बाँट कर (उरुगायम्) बड़ी कीर्तिवाले परमात्मा को (उपासते) भजते हैं ॥११॥

भावार्थ

मनुष्य वेदविद्या द्वारा शुद्धचित्त होकर सब पदार्थों से उपकार करके परमात्मा की आज्ञा पालते रहते हैं ॥११॥

विषय

आदर्श संन्यासी

पदार्थ

१. वानप्रस्थ में (ब्रह्मजायाम्) = प्रभु से प्रादुर्भूत की गई वेदवाणी को (पुन: दाय) = फिर से औरों के लिए देकर तथा (देवै:) = दिव्य गुणों के धारण से (निकिल्बिषम् कृत्वा) = अपने जीवन को पाप रहित करके (पृथिव्याः) = इस पृथिवीरूपी शरीर के (ऊर्जम्) = बल व प्राणशक्ति का भक्त्वा सेवन करके (उरुगायम्) = खूब ही गायन के योग्य प्रभु का उपासते-उपासन करते हैं। २. आदर्श संन्यासी का कर्तव्य है कि वह [क] अपने जीवन को दिव्य, पापशून्य बनाये, [ख] शरीर को स्वस्थ व सबल रक्खे [ग] शक्ति की स्थिरता के लिए प्रभु का उपासन करे।

भावार्थ

हम देव बनें, पापों से दूर रहें, शरीर को स्वस्थ व सबल बनाएँ, प्रभु का उपासन करें। यही सच्चा संन्यास है।

भाषार्थ

(देवैः) आचार्य-देवों द्वारा (निकिल्बिपम्) पापरहिता (कृत्वा ) करके, (ब्रह्मजायाम् ) ब्रह्मजाया को (पुनः दाय ) [ उसके माता-पिता आदि सम्बन्धियों के प्रति ] फिर वापस देकर, (पृथिव्याः) पृथिवी के (ऊर्जम्) बलदायक और प्राणदायक अन्न का (भक्त्वा) यथोचित विभाग करके, (उरुगायम्) बहुतों द्वारा गाये गये परमेश्वर की ( उपासते ) वे उपासना करते हैं।

विषय

ब्रह्मजाया या ब्रह्मशक्ति का वर्णन।

भावार्थ

(पुनर्दाय ब्रह्मजायाम्) व्यवस्था को सच्चे ब्राह्मणों के सुपुर्द करके, (कृत्वा देवैः निकिल्विषम्) और इन ब्राह्मण-देवों द्वारा राष्ट्र को पाप-रहित करके, (ऊर्ज पृथिव्याः भक्त्वा) और पृथिवी पर उत्पन्न अन्न का यथायोग्य विभाग या वास करके (उरुगायम् उपभासते) प्रजाजन महाकीर्ति प्रभु की उपासना में तत्पर होते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

मयोभूर्ऋषिः। ब्रह्मजाया देवताः। १-६ त्रिष्टुभः। ७-१८ अनुष्टुभः। अष्टादशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Brahma-Jaya: Divine Word

Meaning

Thus do sages, scholars and noble people, serving and spreading the light of divine knowledge, and the Vedic Word, sanctified and energised for life’s purity, excellence and joy by Devas, serve Brahma, Lord Supreme, in order that they may enjoy and extend the wealth and creativity of mother earth and the environment.

Translation

Restoring back the wife of the intellectual, having become free from sin through the enlightened ones, sharing the vigour of earth, they occupy wide-extending realms.

Translation

The men of Brahmajaya’s parental side giving her to husband and making her thus a house-holding woman of puritan piollsness sharing the product and power of earth adore the most praiseworthy Lord of the universe.

Translation

Having propagated the Vedic knowledge and freed themselves from sin, through fine traits; and having shared the invigorating food of the earth, the learned worship the Most Glorious God.

टिप्पणीः

११−(पुनर्दाय) अवश्यं दत्वा (ब्रह्मजायाम्) म० २। वेदविद्याम् (कृत्वा) विधाय (देवैः) दिव्यगुणैः (निकिल्विषम्) म० २। पापराहित्यम् (ऊर्जम्) बलकरमन्नम् (पृथिव्याः) भूमेः (भक्त्वा) भज भागे सेवायां च। विभज्य (उरुगायम्) अ० २।१२।१। उरु+गै गाने−घञ् बहुगीयमानं परमात्मानम् (उपासते) सेवन्ते ॥