पदार्थ -
(उशना-इव देवः) उपासकों की कल्याण-कामना करने वाला सोमरूप शान्त परमात्मदेव “इवोऽपि दृश्यते पदपूरणः” [निरु॰ १.११] (काव्यं प्रब्रुवाणः) वेदरूप काव्य या कलास्वरूप गुण का प्रवचन करता हुआ (देवानां जनिमा विवक्ति) दिव्य पदार्थों की उत्पत्ति आदि को या जीवन्मुक्त बनने के साधनों को खोलकर वर्णन करता है, वह (महिव्रतः) महाकर्मशक्ति वाला (शुचिबन्धुः) पवित्रजन का बन्धु (पावकः) स्वयं पवित्र और अन्य को पवित्र करने वाला (वराहः-रेभन् पदा-अभ्येति) वह अमृत आहार कराने वाला “वराहो.....वराहारः” [निरु॰ ५.४] कल्याण प्रवचन करता हुआ स्वरूप से अभिगत होता है।

भावार्थ - उपासकों की कल्याण-कामना करने वाला सोमरूप शान्त परमात्मा अपने ज्ञानगुणमयरूप और कलामयस्वरूप का प्रवचन करता हुआ उपासक के सम्मुख आता है तथा दिव्य पदार्थों की उत्पत्ति आदि को एवं मोक्षाधिकारी या जीवन्मुक्त बनने के साधनों को खोलकर वर्णन करता है, वह ऐसा महती कर्मशक्ति वाला पवित्रजन का बन्धु—अपने साथ बान्धने वाला स्वयं पवित्र उपासक को पवित्र करने वाला अपना अमृत आहारभोग देने वाला कल्याण का उपदेश देता हुआ अपने स्वरूप से अभिगत सम्यक् प्राप्त होता है—उपासक के अन्दर अपना स्वरूप साक्षात् कराता है॥२॥

विशेष - ऋषिः—वृषगणो वासिष्ठः (परमात्मा में अत्यन्त वसने वाले से सम्बद्ध सुखवर्षक स्तुति वाला१)॥<br>

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