पदार्थ -

१. (इन्दुम्) = सोम को (इन्द्राय) = उस सर्वैश्वर्यशाली प्रभु की प्राप्ति के लिए (आसिञ्चत) = अपने अन्दर सींचो, अर्थात् सोम के अपने अन्दर पान का सर्वोत्तम लाभ तो यही है कि इससे मनुष्य प्रभु के प्राप्ति के योग्य बनता है। भोगमार्ग में सोम का अपव्यय है- योगमार्ग में सोम ज्ञानाग्नि का ईंधन बनता है, और तब उस तीव्र बुद्धि से मनुष्य परमेश्वर का दर्शन करता है।

२. प्रस्तुत मन्त्र का ऋषि (‘विश्वमनाः वैयश्व') = इस सारी बात का ध्यान करके सोम्यं मधु=सोम सम्बन्धी मधु का पिबाति = पान करता है। अन्य मधु सोम्य नहीं है, यह सोमपान रूपी मधुपान सोम्य नहीं है। यह हमें सोम व विनीत बनानेवाला है। अन्य मधुओं के पान से मनुष्य गर्वित हो जाता है तो इस सोम का पान करके वह गौरव का अनुभव करते हुए भी अधिक से अधिक विनीत होता है ।

३. यह सोम (महित्वना) - महिमा की प्राप्ति के द्वारा (राधांसि) = सफलताओं को [राध्=संसिद्धि] (प्रचोदयते)=प्रकर्षेण प्रेरित करता है, अर्थात् सोमपान करनेवाले को यह सोम सदा सफल बनाता है। सोमपान करनेवाला कभी असफल नहीं होता।

सोमपान के तीन लाभ हैं १. प्रभु की प्राप्ति २. विनीतता ३. तथा साफल्य 

भावार्थ -

सोमपान के द्वारा मैं सफल बनूँ पर विनीत रहूँ और इस प्रकार प्रभु को प्राप्त करूँ।
 

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