विषय

वेदविद्या की रक्षा का उपदेश।

पदार्थ

(अग्निः) अग्नि [सूर्य] (वै) ही (नः) हमारा (पदवायः) पथदर्शक, और (सोमः) चन्द्रमा (दायादः) दायभागी (उच्यते) कहा जाता है। (इन्द्रः) परमेश्वर (अभिशस्ता=०−स्तुः) अपवादी का (हन्ता) नाश करनेवाला है। (तथा) वैसा ही (तत्) उस बात को (वेधसः) विद्वान् लोग (विदुः) जानते हैं ॥१४॥

भावार्थ

जो मनुष्य सूर्य चन्द्रमा के समान सन्मार्ग में चलते हैं, वे परमात्मा की कृपा से दुष्कर्मों से बचकर आनन्द भोगते हैं ॥१४॥

विषय

'अग्नि, सोम, इन्द्र'

पदार्थ

१. (वेधसः) = ज्ञानी पुरुष तथा उस प्रकार से (तत्) = उस बात को (विदुः) = जानते हैं कि (अग्निः) = वह अग्रणी प्रभु (वै) = निश्चय से (नः) = हमारा (पदवायः पथ) = प्रदर्शक है [पदं आसव्यस्थानं वाययति गमयति] हमें लक्ष्य-स्थान की ओर ले-जानेवाला है। २. (सोम:) = सोमरूप प्रभु हमारा (दायादः) = बन्धु (उच्यते) = कहा जाता है। यह इन्द्रः-शत्रु-विद्रावक प्रभु ही अभिशस्ता-अत्याचारियों पर शस्त्र-प्रहार करनेवाला व हन्ता उन्हें विनष्ट करनेवाला है।

भावार्थ

ज्ञानी पुरुष अग्निरूप प्रभु को अपना पथ-प्रदर्शक जानते हैं, वे सोम प्रभु को अपना बन्धु समझते हैं और उन्हें यह विश्वास होता है कि "इन्द्र' प्रभु अत्याचारियों का विनाश करते ही हैं।

भाषार्थ

(वै) निश्चय से (न:) हमारा ( पदवायः) पथ-प्रदर्शक है ( अग्नि: ) यज्ञियाग्नि, और (सोमः) सोमयज्ञ है (दायादः) दाय का अदन करनेवाला उत्तराधिकारी पुत्र। (हन्ता) [हमारे शत्रु का] हनन करनेवाला और (अभिशस्ता) उसकी हिंसा करनेवाला है (इन्द्रः) सम्राट्, (तथा) इस प्रकार (तत्) उसे (बेधस:) मेधावी पुरुष (विदुः) जानते हैं।

विषय

ब्रह्मगवी का वर्णन।

भावार्थ

(अग्निः) अग्नि = ज्ञानवान् ही (नः) हमारा (पद-वायः) मार्गदर्शक है। (सोमः) सोम = शान्तिदायक एवं शुभ मार्ग में प्रेरक ही हमारा (दायादः) समस्त धनों का दाता, स्वामी (उच्यते) कहा जाता है। (इन्द्रः) वह बलशाली परमैश्वर्यवान् प्रभु (अभिशस्ता हन्ता) आक्षेपों और शस्त्र-प्रहारों से सताने वाले पुरुषों का विनाशक है। (तथा) इसी प्रकार से (वेधसः) विद्वान् लोग (तद्) उस पर-ब्रह्म के विषय में (विदुः) जानते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

मयोभूर्ऋषिः। ब्रह्मगवी देवता। १-३, ६, ७, १०, १२, १४, १५ अनुष्टुभः। ४, ५, ८, ९, १३ त्रिष्टुभः। ४ भुरिक्। पञ्चदशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Brahma Gavi

Meaning

Agni, the light and fire of life, is our guide and pioneer, Soma, moon-like spirit of beauty, peace and joy is our kinsman, brother and gracious giver, and Indra, lord of omnipotence, is the destroyer of the reviler, maligner and scandaliser. This, the wise say and tell us.

Translation

The fire-divine is, verily, our guide. The devotional bliss is called our heir. The resplendent Lord is the slayer and curser on our behalf - so the wise ones know.

Translation

The men of sharp sight know—that the fire is our guide in calamities; somah, the constructive force of nature, our relative and Indra, the powerful electricity quels him who curses us.

Translation

God, in sooth, is our Guide. God is known as the Bestower of all riches, God quells him who curses us. Sages know well that this is so.

टिप्पणीः

१४−(अग्निः) सूर्यः (वै) निश्चयेन (नः) अस्माकम् (पदवायः) पद+वा गतौ−घञ्, युक् च। पथदर्शकः (सोमः) चन्द्रः (दायादः) म० ६। दायभागी। बन्धुः (उच्यते) कथ्यते (हन्ता) नाशकः (अभिशस्ता) शसु हिंसायाम्−तृच्। सुपां सुलुक्०। पा० ७।१।३९। इति षष्ठ्याः सुः। अभिशस्तुः। मिथ्यापवादकस्य (इन्द्रः) परमेश्वरः (तथा) तेन प्रकारेण (तत्) वचनम् (वेधसः) अ० १।११।१। मेधाविनः (विदुः) जानन्ति ॥