भावार्थ -
हे (अग्ने) सूर्य के समान तेजस्विन्! सूर्य जिस प्रकार पांच वर्ष वाले युग में संवत्सर, परिवत्सर, इदावत्सर, इद्वत्सर और वत्सर इन पंचरूपों में परिवर्तित होता है इसी प्रकार तू भी (संवत्सरः असि) तेरे संग समस्त प्राणी आकर बसते हैं, तुझे अभिवादन व स्तुति करते हैं इसलिये तू 'संवत्सर' है । (परिवत्सरः असि) तेरे चारों ओर तेरी शरण में लोग आ बसते हैं, चारों ओर तू स्तुति, अभिवादन किया जाता है, 'इसलिये तू 'परिवत्सर' है । (इदावत्सर: असि) अन्न के द्वारा तू सबको बसाता है, इससे तू 'इदावत्सर' है । (इद्वत्सर: असि) तू इस लोक को बसाता है अथवा जल आदि से तू लोकों का पालन करता है इससे तू `इद्वत्सर' है । (वत्सरः असि) तू पुत्रों के समान सब को आनन्द प्रसन्न रखता उनको ऐश्वर्य प्रदान करता है इससे तू 'वत्सर' है । इस प्रकार राजा संवत्सर प्रजापति के समान है । ( ते उपसः कल्पन्ताम् ) वर्ष की ३६५ उषाएं होती हैं इसी प्रकार तेरी उषाएं, दुष्टों के दमन और राष्ट्र के व्यवहार प्रकाशक कार्य को समृद्ध करने वाली शक्तियां नित्य बढ़े ।( अहोरात्रा : ते कल्पन्ताम् ) वर्ष के दिनों और रातों के समान तेरे राज्य में स्त्री पुरुषों की वृद्धि हो । ( अर्धमासाः ते कल्पन्ताम् ) अर्ध मासों के समान तेरे राज्य में आह्लादकारी, समृद्ध विद्वानों की वृद्धि हो । ( मासा : ते कल्पन्ताम् ) वर्ष के मासों के समान तेरे राज्य में आदित्य के समान तेजस्वी विद्वान् बढ़े । (ऋतवः ते कल्पन्ताम् ) ऋतुओं के समान तेरे राष्ट्र में राजसभा के सदस्यों की वृद्धि हो । (संवत्सरः ते कल्पन्ताम् ) संवत्सर स्वरूप प्रजापति पद उन्नति को प्राप्त हो । (प्र- इत्य) आगे बढ़कर और (आ-इत्य च ) पुन: लौट लौट कर तू ( सम् अञ्च) अपनी शक्तियों को एकत्र कर और (प्रसारय च) आगे भी बढ़ा। तू (सुपर्णचित् असि ) आदित्य के समान उत्तम पालन करने वाले साधनों, एवं उत्तम पुष्टिकारी पदार्थों का संग्रह करने वाला है । अथवा — सुपर्ण, उत्तम बलवान् पक्षी जिस प्रकार आकाशमार्ग को भली प्रकार तय करने के लिये अपने पंखों को संकोच करता और फैलाता है और सुन्दर, सुखदायी किरणों वाला सूर्य जिस प्रकार अपनी किरणों को नित्य नियम से फैलाता और संकुचित करता है उसी प्रकार हे अग्ने ! राजन् ! सेनापते ! तू भी अपनी सेनाओं को (सम् अञ्च) संयुक्त कर, संकुचित कर और फिर ( प्रसारय च ) फैला । इस प्रकार तू ( सुपर्णचित् ) गरुड़ पक्षी और सूर्य के समान है । अथवा प्राण जिस प्रकार ( प्र इत्य आ इत्य च ) एक बार बाहर जाता फिर लौट कर आता है ( सम् अञ्च, प्रसारय च) इसी प्रकार तू भी राष्ट्र से एक बार विदेश प्रयाण कर एक बार पुनः अपने देश में आकर ( सम् अञ्च) धन को संग्रह कर और उसको राष्ट्र में विस्तारित कर । इस प्रकार शरीर में प्राण के समान राष्ट्र के बीच में तू राष्ट्र का प्रांण, जीवन होकर उसको चैतन्य किये रह । (तया देवतया) उस चित्स्वरूप देवता, आत्मा के समान रूप से तू (अंगिरस्वत्) अंग-अंग में रस रूप होकर राष्ट्र के प्रत्येक भाग में, बलरूप होकर (ध्रुवः) निश्चित, स्थिर होकर (सीद) विराज, सिंहासन पर बैठ । ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - अग्निर्देवता । निचृदभिकृतिः । ऋषभः ॥