पदार्थ -
१. (प्रजापतये) = प्रजा का पति [ रक्षक] बनने के लिए (जुष्टम्) = प्रीतिपूर्वक सेवन किये गये (त्वा) = तुझे गतमन्त्र के अश्व, अर्थात् सर्वव्यापक परमात्मा को (प्रोक्षामि) = मैं अपने हृदयदेश में सिक्त करता हूँ। २. (इन्द्राग्निभ्याम्) = अपने अन्दर इन्द्र व अग्नितत्त्व के विकास के लिए, अर्थात् बल व प्रकाश की वृद्धि के लिए (जुष्टम्) = प्रीतिपूर्वक सेवन किये गये (त्वा) = तुझे (प्रोक्षामि) = मैं अपने अन्दर सिक्त करता हूँ। ३. (वायवे) = वायुतत्त्व के विकास के लिए, अर्थात् [वा गतिगन्धनयो: ] गति के द्वारा सब बुराइयों के हिंसन के लिए (जुष्टम्) = प्रीतिपूर्वक सेवन किये गये (त्वा) = तुझको (प्रोक्षामि) = मैं अपने हृदयदेश में सिक्त करता हूँ। ४. (विश्वेभ्यः त्वा देवेभ्यः) = शरीर में अंशरूपेण प्रविष्ट सब देवों के लिए, अर्थात् चक्षु आदि में प्रतिष्ठित सूर्यादि देवों से स्वास्थ्य के लिए [सूर्य: चक्षुर्भूत्वाक्षिणी प्राविशत्] (जुष्टम्) = प्रीतिपूर्वक सेवन किये गये (त्वा) = तुझे प्रोक्षामि अपने हृदयदेश में सिक्त करता हूँ। ५. (सर्वेभ्यः देवेभ्यः) = इस बाह्य जगत् में स्थित सूर्यादि देवों की अनुकूलता के लिए तथा दिव्य गुणों से युक्त विद्वानों की कृपादृष्टि के लिए (जुष्टम्) = प्रीतिपूर्वक सेवन किये गये (त्वा) = तुझको (प्रोक्षामि) = अपने हृदयदेश में सिक्त करता हूँ, अर्थात् हृदय में प्रभु का स्मरण होने पर सब देवों की अनुकूलता होती है। ६. इसके विपरीत (यः) = जो (अर्वन्तम्) = उस हृदयस्थरूपेण प्रेरणा देनेवाले इस प्रभु को [अर्व : ईरणवान्-प्रेरक : नि० २० । ३१] (जिघांसति) = नष्ट करना चाहता है, अर्थात् उसे भुलाकर संसार में आसक्त हो जाता है (तम्) = उसको (वरुणः) = वह श्रेष्ठ बनानेवाला प्रभु (अभ्यमीति) = [to pain, to attack] इस वृत्ति के लिए पीड़ित करता है। यह (मर्त्तः) = [अश्वं जिघांसुः] परमेश्वर को भूलकर विषयों के पीछे मरनेवाला मनुष्य (परः) = पराभूत होता है, अधस्पद को प्राप्त कराया जाता है। यह (श्वा) = विषयास्थियों को चाटनेवाला कुत्ते - जैसा मनुष्य (परः) = पराकृत होता है, दूर किया जाता है, समाज में आदर नहीं पाता।

भावार्थ - भावार्थ- हृदयदेश में प्रभु के स्मरण से मनुष्य प्रजापति बनता है, बल व प्रकाश को प्राप्त करता है, गतिशीलता से बुराइयों को दूर करता है, चक्षु आदि इन्द्रियों को स्वस्थ रख पाता है, सूर्यादि देव व विद्वान् इसके अनुकूल होते हैं। प्रभु को भूलनेवाला पीड़ित होता है, अन्ततः निरादृत होता है और अधोगति को प्राप्त करता है।