पदार्थ

(ते) हे मानसरोगग्रस्त जन ! तेरा (यत्-मनः) जो मन (यत्-अपः-ओषधीः-दूरकं जगाम) जो जलों तथा ओषधियों के प्रति दूर चला गया है (ते तत्……) पूर्ववत् ॥७॥

भावार्थ

मानसरोगग्रस्त रोगी का मन भ्रान्त हुआ जलों में पुनः-पुनः स्नान, पान, क्रीडन आदि में रुचि रख रहा हो तथा ओषधि-वनस्पतियों में उनके पुनः-पुनः स्मरण, आस्वादन रुचि या अरुचि में प्रवाहित हो तो तत्तदुपयुक्त  आश्वासन देकर रोगी के मन को शान्ति देनी चाहिए ॥७॥

विषय

मनः-आवर्त्तन। इस लोक में पुनः आने, जन्म लेने आदि के निमित्त मन का पुनः २ आवर्तन।

भावार्थ

(यत् ते मनः अपः ओषधीः दूरकं जगाम) जो तेरा मन जलों, प्राणों, ओषधियों वा तत्-तुल्य शरीरों वा सुखों को प्राप्त करने की आशा से दूर दूर तक जाता है उसको भी हम (इह क्षयाय जीवसे) यहां रहने और सुखपूर्वक जीवन व्यतीत करने के लिये (आवर्त्तयामसि) लौटा लेवें।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

बन्ध्वादयो गौपायना ऋषयः। देवता-मन आवर्तनम्॥ निचृदनुष्टुप् छन्दः॥ द्वादशर्चं सूकम्॥

विषय

जलों व ओषधियों की ओर

पदार्थ

[१] (यत्) = जो (ते) = तेरा (मनः) = मन (अपः) = जलों की ओर व (यत्) = जो (ओषधीः) = ओषधियों की ओर (दूरकं जगाम) = दूर-दूर जाता है (ते) = तेरे (तत्) = उस मन को (आवर्तयामसि) = लौटाते हैं । यह निरुद्ध मन (इह क्षयाय) = यहाँ ही निवास व गति के लिये हो और इस प्रकार (जीवसे) = दीर्घ व उत्तम जीवन के लिये हो । [२] कई बार यह मन खान-पान की दुनियाँ में ही घूमता रहता है, उस समय जीवन के एकदम भौतिक प्रवृत्ति का बन जाने की आशंका हो जाती है। इन भौतिक विषयों में फँसकर यह जीवन की अवनति का ही कारण बनता है । इसे उधर से हटाकर हम अपने कर्त्तव्य कर्मों में केन्द्रित करने का प्रयत्न करते हैं।

भावार्थ

भावार्थ - मन सदा खान-पान की चीजों में ही न भटकता रहे उसे हम कर्त्तव्य कर्मों में केन्द्रित करें।

पदार्थः

(ते) हे मानसरोगग्रस्त जन ! तव (यत्-मनः) यदन्तःकरणम् (यत्-अपः-ओषधीः-दूरकं जगाम) यज्जलानि प्रति-ओषधीः प्रति दूरंगतम् (ते तत्……) पूर्ववत् ॥७॥

Meaning

Your mind that wanders far over waters, herbs and trees, we bring back to normalcy for you to be at peace for the good life.

भावार्थ

मानसरोगग्रस्त रोग्याचे मन भ्रमिष्ठ बनून जलात पुन्हा पुन्हा स्नान, पान, क्रीडन इत्यादीमध्ये रुची ठेवत असल्यामुळे औषधी - वनस्पतीमध्ये त्यांचे पुन्हा पुन्हा स्मरण, आस्वादन रुची किंवा अरुचीमध्ये प्रवाहित झाल्यास त्याला उपयुक्त आश्वासन देऊन रोग्याचे मन शांत केले पाहिजे. ॥७॥