विषय

गर्भ की रक्षा का उपदेश।

पदार्थ

(दुर्णामा) दुर्नाम [कठिन रोग] (च) और (सुनामा) सुनाम [स्वस्थपन] (च) भी (उभा) दोनों (संवृतम्) समीप रहना (इच्छतः) चाहते हैं। (अरायान्) अलक्ष्मीवाले [रोगों] को (अप हन्मः) हम मिटाते हैं, (सुनामा) सुनाम [स्वस्थपन] (स्रैणम्) स्त्री सम्बन्धी [शरीर] को (इच्छताम्) चाहे ॥४॥

भावार्थ

वैद्य समीपवर्ती रोग के कारणों को रोककर गर्भिणी का स्वास्थ्य बढ़ाते रहें ॥४॥

विषय

दामा बनाम सुनामा

पदार्थ

१. (दुर्णामा च) = दुष्टरोगाक्रान्त पुरुष और (सुनामा च) = उत्तम रूपादियुक्त सुगुण पुरुष (उभा) = दोनों (संवृतम्) = संवरण को-स्वयंवर पर वरे जाने को (इच्छतः) = चाहते हैं। विवाहित होने की इच्छा स्वाभाविक हैं। रोगी भी विवाहित होना चाहता ही है। २. परन्तु हम इस अवसर पर (अरायान्) = अलक्ष्मीक-उत्तम गुण-सम्पत्तिरहित पुरुष को (अपहन्म:) = दूर भगाते हैं। (सुनामा) = उत्तम गुण-सम्पत्तिवाला यशस्वी पुरुष ही (स्त्रैणम्) = स्त्री-शरीर को [स्त्रियाः सम्बन्थ्यङ्गम्-सा०] (इच्छताम्) = चाहे-वही इसे प्राप्त करें।

भावार्थ

दुर्नामाख्य रोगपीड़ित पुरुष के साथ हम युवति कन्या का सम्बन्ध न करें। अलक्ष्मीक पुरुषों को दूर भगाकर यशस्वी पुरुष से ही उनका सम्बन्ध करें।

भाषार्थ

(दुर्णामा च सुनामा च) दुर्णामा और सुनामा रोगकीटाणु (उभा) दोनों (संवृतम्) अङ्ग का संकोचन [करना] (इच्छतः) चाहते हैं। (अरायान्) शत्रुरूप, अरातिरूप रोगकीटाणुओं का (अप हन्मः) हम हनन करते हैं, (सुनामा) सुखदायक कीटाणु (स्त्रैणम्) स्त्री के अङ्ग विशेष को (इच्छताम्) चाहे।

विषय

कन्या के लिये अयोग्य और वर्जनीय वर और स्त्रियों की रक्षा।

भावार्थ

(दुर्नामा) दुष्ट रोग से बदनाम हुआ घृणित पुरुष और (सुनामा च) उत्तम रूप से युक्त सुन्दर, सुगुण पुरुष (उभा च) दोनों ही (संवृतम्) स्वयंवर के अवसर पर अपने को वरा जाना (इच्छतः) चाहते हैं। हम कन्या के सम्बन्धीगण (अरायान्) उत्तम गुण सम्पत्तियों से रहित निकृष्ट अधम, कुलक्षणी लोगों को (अप हन्मः) दूर भगादें और (सुनामा) उत्तम गुण, रूप, यशवाला पुरुष (स्त्रैणम्*) कन्याओं को या स्त्री के शरीर को (इच्छताम्) प्राप्त करे, उसका स्वामी बने।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

मातृनामा ऋषिः। मातृनामा देवता। उत मन्त्रोक्ता देवताः। १, ३, ४-९,१३, १८, २६ अनुष्टुभः। २ पुरस्ताद् बृहती। १० त्र्यवसाना षट्पदा जगती। ११, १२, १४, १६ पथ्यापंक्तयः। १५ त्र्यवसाना सप्तपदा शक्वरी। १७ त्र्यवसाना सप्तपदा जगती॥

Subject

Foetus Protection

Meaning

Negative and positive conditions of health and growth contend together. Of these, the negatives we remove so that the positives may help the procreative power of the mother’s system.

Translation

Durnama (ill-famed) and sunama (of good reputation), both desire to approach her. We smite off the evil ones. Let sunama desire the women-folk.

Translation

The germ Durnama and Sunama both become eager’ to approach woman. I drive away these disease-causing enemies and let the Sunama, (the germ causing female diseases) go to the person who is indiscriminately absorbed in sexual inter- course with woman.

Translation

A miserable person suffering from a fell disease, and a beautiful virtuous man, both long for marriage. We drive away the characterless, low man, and let the beautiful, noble one woo the girl.

टिप्पणीः

४−(दुर्णामा) म० १। दुष्टरोगः (च) (सुनामा) सुभगः। स्वस्थभावः (च) (उभा) द्वौ (संवृतम्) वृतु वर्तने-क्विप्। समीपवर्तनम् (इच्छतः) (अरायान्) अ० २।२५।३। अलक्ष्मीकान् रोगान् (अप हन्मः) विनाशयामः (सुनामा) (स्रैणम्) स्त्रीपुंसाभ्यां नञ्स्नञौ भवनात्। पा० ४।१।८७। स्त्री-नञ्। स्त्रीसम्बन्धि शरीरम् (इच्छताम्) आत्मनेपदं छान्दसम्। इच्छत् ॥