विषयः

अत्र जगति विद्वांसः कथं प्रष्टव्या इत्युपदिश्यते ।

अन्वयः

देवा युष्माभिर्दिवस्पर्य्यदः स्वः कदाचन मोऽवपादि वयं सोम्यस्य शंभुवः सुशूने विरुद्धकारिणः कदाचिन् मा भूम। अन्यत्पूर्ववत् ॥ ३ ॥

पदार्थः

(मो) निषेधे (सु) शोभने। अत्र सुषामादित्वात् षत्वम्। (देवाः) विद्वांसः (अदः) प्राप्स्यमानम् (स्वः) सुखम् (अव) विरुद्धे (पादि) प्रतिपद्यतां प्राप्यताम् (दिवः) सूर्यप्रकाशात् (परि) उपरिभावे। अत्र पञ्चम्याः परावध्यर्थे। अ० ८। ३। ५१। इति विसर्जनीयस्य सः। (मा) निषेधे (सोम्यस्य) सोममैश्वर्यमर्हस्य (शंभुवः) सुखं भवति यस्मात्तस्य। अत्र कृतो बहुलमित्यपादाने क्विप्। (शूने) वर्धने। अत्र नपुंसके भावे क्तः। (भूम) भवेम (कदा) कस्मिन् काले (चन) अपि वित्तं, मे, अस्येति पूर्ववत् ॥ ३ ॥

भावार्थः

मनुष्यैरस्मिन् संसारे धर्मसुखविरुद्धं कर्म नैवाचरणीयम्। पुरुषार्थेन सुखोन्नतिः सततं कार्या ॥ ३ ॥

विषय

इस जगत् में विद्वान् जन कैसे पूछने के योग्य हैं, यह अगले मन्त्र में उपदेश किया है ।

पदार्थ

हे (देवाः) विद्वानो ! तुम लोगों से (दिवः) सूर्य के प्रकाश से (परि) ऊपर (अदः) वह प्राप्त होनेहारा (स्वः) सुख (कदा, चन) कभी (मो, अव, पादि) विरुद्ध न उत्पन्न हुआ है। हम लोग (सोम्यस्य) ऐश्वर्य के योग्य (शंभुवः) सुख जिससे हो उस व्यवहार की (सु शूने) सुन्दर उन्नति में विरुद्ध भाव से चलनेहारे कभी (मा) (भूम) मत होवें। और अर्थ प्रथम मन्त्र के समान जानना चाहिये ॥ ३ ॥

भावार्थ

मनुष्यों को चाहिये कि इस संसार में धर्म और सुख से विरुद्ध काम नहीं करें और पुरुषार्थ से निरन्तर सुख की उन्नति करें ॥ ३ ॥

विषय

स्वर्ग से अभ्रंश

पदार्थ

१. हे (देवाः) = दिव्यवृत्तिवाले ज्ञानी पुरुषो ! (अदः स्वः) = वह स्वर्गलोक (दिवः) = परि जोकि द्युलोक से परे है [दिवो नाकस्य पृष्ठात् - द्युलोक जोकि स्वर्गलोक का फर्श [floor] है , मा (उ) = न ही (षु अवपादि) = आसानी से हमसे दूर हो । हम पृथिवी - पृष्ठ से ऊपर उठकर अन्तरिक्ष में , अन्तरिक्ष से ऊपर उठकर द्युलोक में और द्युलोक से ऊपर उठकर स्वयं देदीप्यमान ज्योति को प्राप्त करें । यह द्युलोक ही तो (नाक) = स्वर्गपृष्ठ है । यह द्युलोक से परे वर्तमान स्वर्गलोक हमसे दूर न हो । हम इससे भ्रष्ट न हों । 

२. इससे भ्रष्ट न होने के लिए हम (सोमस्य) = उस अत्यन्त शान्तात्मा प्रभु के (शम्भुवः) = जोकि पूर्ण शान्ति को उत्पन्न करनेवाले हैं , उस प्रभु के (शूने) = अपगमन में , अभाव में , परोक्ष स्थान में (कदाचन) = कभी भी (मा भूम) = मत हों । हम सदा प्रभु के प्रत्यक्ष में रहने का प्रयत्न करें । यह प्रभु के साक्षात्कार में रहना ही हमारे जीवनों को पवित्र बनाता है ।

३. (मे अस्य) = मेरे इस विज्ञापन व निवेदन को (रोदसी) = द्युलोक व पृथिवीलोक (वित्तम्) = जानें । सारा संसार मेरी इस प्रार्थना के अनुकूल हो । सारा वातावरण मुझे इस प्रार्थना को क्रियान्वित करने के लिए सहायक हो । 
 

भावार्थ

भावार्थ - हम स्वर्गभ्रष्ट न हों , प्रभु के प्रत्यक्ष में रहने के लिए यत्नशील हों ।
 

विषय

प्रजाओं और शिष्यों के राजा और आचार्य के प्रति आवश्यक विनय भाव ।

भावार्थ

हे (देवाः ) विद्वानो और विजयाभिलाषी पुरुषो ! ( अदः ) वह परला ( स्वः ) सूर्य समान तेजस्वी राजा तथा पारलौकिक सुख, ( दिवः परि ) आकाश में अन्तरिक्ष से भी परे विद्यमान सूर्य के समान ही ( दिवः परि ) ज्ञान प्रकाश के उत्तर काल में होता है वह ( मो अव पादि ) कभी नीचे न गिरे, कभी नष्ट न हो ( सोम्यस्य ) ऐश्वर्य के योग्य ( शंभुवः ) शान्ति देने वाले राजा के ( अव ) विपरीत हम प्रजाजन ( कदाचन मा भूम) कभी न हों । हे ( रोदसी ) राजा प्रजावर्गो ! तथा गुरु शिष्यो ! स्त्री पुरुषो ! ( मे अस्य वित्तम् ) मेरे इस उपदेश युक्त वचन को आप लोग ज्ञान करो । ( २ ) ( देवाः ) हे ज्ञानेच्छु शिष्यों ! ( अदः स्वः ) वह परम सुखकारी ज्ञान प्रकाश (दिवः परि मा अव पादि) गुरु से प्राप्त होकर नष्ट न हो । हम शिष्य जन (सोम्यस्य) शिष्यों के हितकारी ( शंभुवः ) शान्तिकारी, कल्याणजनक गुरु के ( शूने ) सुख सेवादि कार्य में ( मा अव भूम ) कभी आलस्य न करें । ( ३ ) ( दिवः ) गृहस्थ सुख के देने और रमण क्रीड़ा करने वाली स्त्री से प्राप्त होने वाला ( अदः स्वः ) वह गृह्य-सुख कभी नष्ट न हो। हम दाराजन ऐश्वर्यवान् शान्तिदायक पति की सेवा परिचर्या में प्रमाद न करें ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

१-९ आप्त्यस्त्रित ऋषिः आंङ्गिरसः कुत्सा वा ॥ विश्वे देवा देवता ॥ छन्दः- १, २,१६, १७ निचृतपङ्क्तिः । ३, ४, ६, ९, १५, १८ विराट्पंक्तिः। ८, १० स्वराट् पंक्तिः । ११, १४ पंक्तिः । ५ निचृद्बृहती। ७ भुरिग्बृहती । १३ महाबृहती । १६ निचृत्त्रिष्टुप् ॥

भावार्थ

माणसांनी या संसारात धर्म व सुखाच्या विरुद्ध काम करू नये व पुरुषार्थाने सतत सुख वाढवावे ॥ ३ ॥

Meaning

O divinities of life and nature, may that ecstasy and bliss of our life never fall below the top of heaven. May we never suffer frustration in vacuum of the peace and joy of the soma of existence. Heaven and earth, know the secret and mystery of living in the state of bliss and reveal it to me for all, the ruler as well as the ruled.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

How should learned persons be asked questions is taught in the third Mantra.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O enlightened persons, do not destroy or neglect the Divine Joy (of the communion of God ) that is even above the sky or the light of the sun. May we never go against the most desirable spiritual development caused by God who is Lord of the world and source of Peace and Happiness.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

(दिव:) सूर्यप्रकाशात् = From the light of the sun. (शूने ) वर्धने । अत्र नपुंसके भावे क्तः । = In the growth of development शूने is derived from शिव-गतिवृद्धयो: Here the second meaning of वृद्धि has been taken by the Commentator. Tr.

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Men should never do in this world an act which is against Dharma (righteousness) and happiness. Men should always achieve the progress in happiness by Laboure. The rest as before.