Loading...

मन्त्र चुनें

  • यजुर्वेद का मुख्य पृष्ठ
  • यजुर्वेद - अध्याय 17/ मन्त्र 74
    ऋषिः - कण्व ऋषिः देवता - सविता देवता छन्दः - निचृदार्षी त्रिष्टुप् स्वरः - धैवतः
    1

    ता स॑वि॒तुर्वरे॑ण्यस्य चि॒त्रामाहं वृ॑णे सुम॒तिं वि॒श्वज॑न्याम्। याम॑स्य॒ कण्वो॒ अदु॑ह॒त् प्रपी॑ना स॒हस्र॑धारां॒ पय॑सा म॒हीं गाम्॥७४॥

    स्वर सहित पद पाठ

    ताम्। स॒वि॒तुः। वरे॑ण्यस्य। चि॒त्राम्। आ। अ॒हम्। वृ॒णे॒। सु॒म॒तिमिति॑ सुऽम॒तिम्। वि॒श्वज॑न्याम्। याम्। अ॒स्य॒। कण्वः॑। अदु॑हत्। प्रपी॑ना॒मिति॒ प्रऽपी॑नाम्। स॒हस्र॑धारा॒मिति॑ स॒हस्र॑ऽधाराम्। पय॑सा। म॒हीम्। गाम् ॥७४ ॥


    स्वर रहित मन्त्र

    तँ सवितुर्वरेण्यस्य चित्रामाहँवृणे सुमतिँविश्वजन्याम् । यामस्य कण्वोऽअदुहत्प्रपीनाँ सहस्रधाराम्पयसा महीङ्गाम् ॥


    स्वर रहित पद पाठ

    ताम्। सवितुः। वरेण्यस्य। चित्राम्। आ। अहम्। वृणे। सुमतिमिति सुऽमतिम्। विश्वजन्याम्। याम्। अस्य। कण्वः। अदुहत्। प्रपीनामिति प्रऽपीनाम्। सहस्रधारामिति सहस्रऽधाराम्। पयसा। महीम्। गाम्॥७४॥

    यजुर्वेद - अध्याय » 17; मन्त्र » 74
    Acknowledgment

    पदार्थ -
    পদার্থঃ–যেমন (কণ্বঃ) বুদ্ধিমান পুরুষ (অস্য) এই (বরেণ্যস্য) স্বীকার করিবার যোগ্য (সবিতুঃ) যোগের ঐশ্বর্য্যদাতা ঈশ্বরের (য়াম্) যে (চিত্রাম্) অদ্ভুত আশ্চর্য্যরূপ বা (বিশ্বজন্যাম্) সমস্ত জগতকে উৎপন্ন করিয়া (প্রপীনাম্) অতি উন্নতি সহ বৃদ্ধি পায়, (সহস্রধারাম্) সহস্র পদার্থের ধারণকারী (সুমতিম্) এবং যথাতথ্য বিষয়কে প্রকাশিত করিয়া উত্তম বুদ্ধি তথা (পয়সা) অন্নাদি পদার্থ সকলের সঙ্গে (মহীম্) বৃহৎ (গাম্) বাণীকে (অদুহৎ) পরিপূর্ণ করিয়া অর্থাৎ ক্রমপূর্বক জানিয়া নিজ জ্ঞানবিষয়ক করে, তদ্রূপ (তাম্) তাহাকে (অহম্) আমি (আ, বৃণে) উত্তম প্রকার স্বীকার করি ॥ ৭৪ ॥

    भावार्थ - ভাবার্থঃ–এই মন্ত্রে বাচকলুপ্তোপমালঙ্কার আছে । যেমন মেধাবী ব্যক্তি জগদীশ্বরের বিদ্যা প্রাপ্ত হইয়া বৃদ্ধি লাভ করে তদ্রূপ ইহাকে প্রাপ্ত হইয়া এবং সামান্য ব্যক্তিকেও বিদ্যা ও যোগবিদ্যার জন্য উদ্যোক্তা হওয়া উচিত ॥ ৭৪ ॥

    मन्त्र (बांग्ला) - তাᳬं স॑বি॒তুর্বরে॑ণ্যস্য চি॒ত্রামাহং বৃ॑ণে সুম॒তিং বি॒শ্বজ॑ন্যাম্ ।
    য়াম॑স্য॒ কণ্বো॒ অদু॑হ॒ৎ প্রপী॑নাᳬं স॒হস্র॑ধারাং॒ পয়॑সা ম॒হীং গাম্ ॥ ৭৪ ॥

    ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - তাᳬं সবিতুরিত্যস্য কণ্ব ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । নিচৃদার্ষী ত্রিষ্টুপ্ ছন্দঃ ।
    ধৈবতঃ স্বরঃ ॥

    इस भाष्य को एडिट करें
    Top