Meaning

Noble Ashvins, mighty brave and infallible heroes, come close to us with wealth and nourishments for the health and advancement of all people of the world, powerful and munificent as you are.

भावार्थ

ज्या उद्देशाने राष्ट्राच्या हितसाधनासाठी राजाजवळ सर्व साधने उपस्थित असतात त्यासाठी राजा व मंत्रिमंडळ यांनी सदैव प्रजेच्या अभ्युदयासाठी प्रयत्न करावेत. ॥७॥

विषयः

पुनस्तदेव दर्शयति ।

पदार्थः

हे अश्विना=अश्विनौ ! विश्वपुषा=सर्वपोषकेण । राया=धनेन सह । नः=अस्मान् । उपयातम् । यतो युवाम् । मघवाना=मघवानौ=धनवन्तौ । सुवीरौ । पुनः । अनपच्युता=अपच्युतिरहितौ ॥७ ॥

विषय

पुनः उसी को दिखलाते हैं ।

पदार्थ

(अश्विना) हे राजा तथा मन्त्रिदल ! (विश्वपुषा) सबको पोषण करनेवाली (राया) धनसम्पत्तियों के साथ (नः) हम लोगों के (उपयातम्) निकट आवें अर्थात् हम प्रजाओं को अपने उद्योग और वाणिज्यादि द्वारा धनसम्पन्न बनावें, क्योंकि आप (मघवाना) परम धनाढ्य हैं, (सुवीरौ) वीरुपुरुषों से युक्त (अनपच्युतौ) पतनरहित हैं ॥७ ॥

भावार्थ

जिस हेतु राष्ट्र के हितसाधन के लिये राजा के निकट सर्वसाधन उपस्थित रहते हैं, अतः राजदल को सदा प्रजा के अभ्युदय के लिये प्रयत्न करना उचित है ॥७ ॥

विषय

स्त्री-पुरुषों के कर्त्तव्य ।

भावार्थ

हे ( अश्विना ) अश्वादि सैन्यों, वा राष्ट्र के स्वामी जनो ! आप दोनों ( विश्वपुषा राया सह ) सबके पोषणकारी ऐश्वर्य के साथ ( नः उप यातम् ) हमें प्राप्त होवो। तुम दोनों ( मघवाना ) उत्तम, पूज्य धन से युक्त, ( सु-वीरौ ) उत्तम, पूज्य वीर, बलवान् एवं विद्यावान्, और ( अनपच्युतौ ) दृढ़ एवं कुमार्ग में न जाने वाले होवो।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

विश्वमना वैयश्वो वाङ्गिरस ऋषिः॥ १—१९ अश्विनौ। २०—२५ वायुदेवता॥ छन्दः—१, ३, ४, ६, ७ उष्णिक्। २, ८, २३ विराडुष्णिक्। ५, ९—१५, २२ निचृदुष्णिक्। २४ पादनिचृदुष्णिक्। १६, १९ विराड् गायत्री। १७, १८, २१ निचृद् गायत्री। २५ गायत्री। २० विराडनुष्टुप्॥ पञ्चविंशत्यृचं सूक्तम्॥

विषय

राया विश्वपुषा सह

पदार्थ

[१] हे (अश्विना) = प्राणापानो! आप (नः) = हमें (विश्वपुषा राया सह) = सब का पोषण करनेवाले धन के साथ (उपयातम्) = प्राप्त होवो । प्राणसाधक धनार्जन करता है, यह धन केवल उसका पोषण न करके सबका पोषण करनेवाला होता है। [२] हे अश्विना ! आप (मघवाना) = सब ऐश्वर्योंवाले हो । (सुवीरा) = उत्तम वीर हो । (अनपच्युता) = शत्रुओं से अनपच्यावनीय हों, शत्रु आप को आक्रान्त नहीं कर पाते। प्राणसाधना के होने पर शरीर में रोगों व वासनाओं का प्रवेश नहीं हो पाता।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना हमें सर्वपोषक धन को प्राप्त कराती है। प्राणापान 'ऐश्वर्य, वीरता व शत्रुओं से अपराजेयता' वाले हैं।